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风水是考虑到人们的心理、建筑、室内设计、气候影响、地球磁场等的一种住宅观念。风水把“气”分成生气、旺气、泄气、煞气、死气。前两种是吉气，后三种是凶煞。找寻“生气”的方位，是风水的目的。传统风水理论归纳起来有几大原则：
第一是整体原则。
风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化的因素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。
第二是依山傍水原则。
山体是大地的骨架，山好象是屏风，可以挡住风寒。水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。
第三是观形察地势原则。
清代的?阳宅十书?指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要；”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟难，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
第四是水质、土质的考察原则。
土壤含有元素锌、钼、硒、氟等。在光合作用下放射到空气中，直接影响人的健康。潮湿或臭烂的地质，会导致关节炎、风湿性心脏病、皮肤病等。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，浑浊赤红皆不吉。”
第五是坐北朝南原则。
坐北朝南，不仅为了采光，还为了避北风。风有阴风和阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
第六是适中居中。
适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：“欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”
第七是顺乘生气原则。
风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。
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